EL MITO DE LA EDUCACIÓN

Abstract Durante muchas siglos el hombre se ha esforzado por la educación, partiendo de la relación maestro estudiante, en la que se estrechan en la mayoría de casos lasos fraternales es como un segundo padre o madre, de esta manera surge la idea de la escuela como segundo hogar.

Por JHON EDWAD ARRECHEA
El maestro inicia un proceso de construcción del conocimiento en el interior de su estudiante, como haciendo una casa, primero se construyen unas bases, sobre las cuales después se construye lo demás, en esta etapa se tejen unos lasos que cobra fueras, el maestro le trasmite con tal entusiasmo y pasión que logra que el estudiante tome todas las herramientas necesarias Para luego pasar al siguiente nivel, este es el nivel del poder, la posición en la que está el maestro tiene mando, el poder de enseñar a otras personas lo aprendido como un oficio una profesión,(M.F.: me parece que la politización de un intelectual se hace tradicionalmente a partir de dos cosas: su posición de intelectual en la sociedad burguesa, en el sistema de la producción capitalista en la ideología que esta produce o impone, ser explotado ,reducido a la miseria, rechazado, acusado de subversión des moral, etc. su propio discurso en tanto que revelador de una cierta verdad, descubridor de relaciones políticas allí donde éstas no eran percibidas. Estas dos formas de politización no eran extrañas la una a la otra, pero tampoco coincidían forzosamente. Habla el tipo del «maldito» y el tipo del «socialista». Estas dos politizaciones se confundirían fácilmente en ciertos momentos de reacción violenta por parte del poder, después del 48, después de la Comuna, después de 1940: el
Intelectual era rechazado, perseguido en el momento mismo en que las «cosas» aparecían en su «verdad», en el momento en que no era preciso decir que el rey estaba desnudo. El intelectual decía lo verdadero a quienes aún no lo velan y en nombre de aquellos que no podían decirlo: conciencia y elocuencia. (Entrevista Michel Foucault‐Gules Deleuze {texto micro física del poder Los intelectuales y el poder)
Pero él tiene que estar en un convencimiento total de lo que enseña.
El conflicto inicia en el momento que el estudiante descubre otros enfoque que le atraen más y cuestiona lo aprendido de su maestro, se crean interrogantes el estudiante conversa con su maestro, si el maestro es inquieto entrara a cuestionar sus conocimientos y empezaran un viaje en búsqueda de un nuevo concepto para mejorar estos serian un poco los ideales que es estudiante no se quede solo con un concepto, se trata de investigar conjuntamente, esto le permite a las personas conocer otros puntos de vista en otras culturas y convivir con ellas descubrir que no hay una sola verdad, hoy día es más fácil por medio de las nuevas tecnologías, que permiten la aprensión de un conocimiento.
El hombre como un creador de otro ser viviente a su imagen y semejanza como si fuese un " Dios" en la tierra por nombrarlo de esta manera. ¿De qué manera se pueden aprovechar otras herramientas para mejorar conceptos educativos?
Tecnologías que hoy vemos como aparatos inteligentes que logra hacer cosas sorprendentes para tener en comunicación con constante con el mundo, donde se es libre pero también nos mantiene a la vez bajo unas estructuras de poder en la cual se mantienen vigilados los movimientos de las personas, que les gusta, estas tecnologías hacen un acercamiento de un maestro bebe estar en contacto escuchando, lo que se mueve en su contexto para cautivar a sus estudiantes de los contrario toda la información se perdida, buscar nuevas formas de enseñar conocimiento y compartir con otras personas sin subestimar lo que las otras personas conocen hay maestreas que abordan el conocimiento desde lo que sus estudiantes conocen para luego brindarles sus conocimientos, una buena manera de compartirlo es cuando se conoce al otro de esta manera es fácil asimilar otros lenguajes, generar nuevos grupos de investigación y una cultura que intercambie conocimientos esto ayudaría a formar nuevas estrategias de formación universal, lo que es la universidad en este caso otro autor da un aporte en un texto que tiene por nombre la universidad sin condición (JAC Derrida La universidad debería, por lo tanto, ser también el lugar en el que nada está a resguardo de ser cuestionado, ni siquiera la figura actual y determinada de la democracia; ni siquiera tampoco la idea tradicional de crítica, como crítica teórica, ni siquiera la autoridad de la forma «cuestión», del pensamiento como «cuestionamiento». Por eso, he hablado sin demora y sin tapujos de deconstrucción .texto La universidad sin condiciones http://primeroimi.activoforo.com/t7-frankenstein-educador-philippe-meirieu viernes 10 de febrero 2012 hora 8 30 pm)
Bibliografías La universidad sin condiciones Jacques Derrida
Microfísica del poder Michel Foucault http://www.mediafire.com/?82zmzxt99el