Jeff Miracola en MONSTER ISLE

Aquí se abre otro conjunto de preguntas que indaga sobre
la relación, poco enfrentada por los historiadores, entre
pensamiento ilustrado y los saberes locales. Sería muy difícil
imaginar que el conocimiento europeo de la naturaleza
americana, de las plantas, sus usos medicinales, las
serpientes y sus venenos, o sobre geografía pueda haberse
construido en un espacio social vacío y sin relación con las
prácticas y saberes propios de las culturas nativas, de los
afroamericanos o de los campesinos. Si bien el autor no nos
ofrece estudios detallados sobre el papel que jugaron las
tradiciones locales en la conformación de la ciencia europea,
deja planteado el problema con claridad.
La Hybris del Punto cero, está muy lejos de ser una simple
recopilación de fuentes, de hecho este no es su gran mérito;
pero sí es una obra que está en diálogo con los actuales
debates historiográfi cos, que asume una posición que en
el panorama de la historiografía nacional resulta polémica,
seguramente no del gusto de muchos, pero que, sin duda,
se trata de un proyecto valeroso y poco frecuente que
toma distancia de algunos de los supuestos más sagrados
de la historia nacional y sobre el papel de las elites en la
construcción de una nación independiente. Castro no lo
hace de manera explícita, pero creo que es un texto de
interés para pensar el país hoy. En él podemos aprender
sobre una nación que sin duda debe mucho de su historia
a las elites letradas que protagonizaron su creación a
comienzos del siglo XIX, pero una nación construida sobre
poderosos mecanismos de diferenciación y exclusión. Así,
resulta refrescante conocer un lado menos apologético
y esplendoroso de la Ilustración y de sus representantes
neogranadinos.
Por último, vale la pena destacar que la riqueza teórica de la
obra no es un obstáculo para la claridad; es un libro escrito
con cuidado y respeto por el lector, con una trama que hace
de su lectura un ejercicio a la vez refl exivo y entretenido.